平陆油价为何比三门峡油价便宜很多_平陆油价为何比三门峡油价便宜
1.从三门峡高铁站到平陆张村镇沙口村有没有公交车,怎么走比较便捷?
2.虢国虽然是周朝时期的诸侯国,但为何却前后出现了五个虢国?
3.山西平陆马泉村到三门峡有多远
4.山西省平陆县到河南三门峡多久车程
“虢亡,虞必从之。谚所谓'辅车相依,唇亡齿寒'者,其虞、虢之谓也。”
这句话的意思是:虢国灭亡,虞国必然会跟着灭亡。俗话说‘面部和牙床骨是相互依存,嘴巴丢了牙齿就会寒冷’,这也就是说虞、虢两国之间的关系。”
这句话出自《唇亡齿寒》这一文言文,原文如下:
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也;为文王卿士,勋在王室,藏于盟府,将虢是灭,何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯幅乎?亲以宠幅,犹尚害之,况以国乎?”公曰:“吾享祀丰髫,神必据我。”对曰:“臣闻之:‘鬼神非人实亲,惟德是依。’故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繁物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”弗从,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”冬,十二月丙于朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之。执虞公及其大夫井伯,以膳秦穆姬,而修虞祀,且归其职贡于王。
注释晋侯:指晋献公。假道:借路。虞(yú):周代国名,在今山西平陆县一带。虢(ɡuó):周代国名,又名北虢在今山西平陆县境内。宫之奇:虞国的大夫(古官名)。谏:旧称规劝君主、尊长,使改正错误。表:外面,这里指屏障。启:启发,这里指启发晋国的贪心。寇不可翫(wán):对外来的敌人不能放松警惕。寇,指外敌。翫,习惯而不留心,放松警惕。
出处
《唇亡齿寒》选自《春秋左传·宫之奇谏假道》。《左传》是儒家经典之一,与《 公羊传》、《谷梁传》合称“ 《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》,而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。唐 刘知几《史通》评论《左传》时说:“其言简而要,其事详而博。”对研究春秋史和远古史提供了珍贵的史料。
历史典故
那位西方的霸主比齐桓公还有两招儿,气量大,毅力强,什么事都沉得住气。他就是秦国的国君秦穆公。秦穆公一向低着头苦干,也不跟中原诸侯争地盘。他认为要做大事得有人才,单凭一两个人是不顶事的。他就想尽办法搜罗天下人才。还真给他找到了好些个。第一个人物叫百里奚。他和宁戚一样,也是给人家看牛的,秦穆公可请他来当相国。 百里奚是虞国人[虞国,在山西省平陆县东北,在三门峡附近]。三十多岁才娶了个媳妇儿杜氏,生个儿子叫孟明视[孟明视,姓百里,名视,字孟明,所以叫孟明视;中国历史上有不少人就这么连字带名地叫,而不提姓,例如下文有蹇叔的儿子西乞术和白乙丙等]。两口子恩恩爱爱,就是家里贫寒。他打算出去找点事做,可又舍不得媳妇儿和孩子。有一天,杜氏对他说:“大丈夫志在四方,怎么能老呆在家里呐?你现在年富力强,不出去做事,难道赶到老了才出去吗?家里的事你放心,我也有一双手呐!”百里奚听了他媳妇儿的话,决定第二天就出门。当天晚上,两口子直聊了大半夜。第二天杜氏预备些酒菜,替男人送行。家里还有一只老母鸡,杜氏把它宰了。可是灶底下连劈柴也没有,杜氏就把破门的门闩当柴火烧。又煮了些小米饭,熬点儿白菜,叫他阔阔气气地吃一顿饱饭。他临走的时候,杜氏抱着小孩儿,拉住男人的袖子,眼泪是再也忍不住了,就抽抽啼啼地说:“你要是富贵了,千万别忘了我们娘儿俩。”百里奚也眼泪汪汪地劝了她一番。他离开家乡,到了齐国,想去求见齐襄公,可是没有人给他引见,只好流落他乡,过着困苦的日子。后来他什么都没有了,又害了病,只好要饭过日子。等到他到了宋国,已经四十多岁了。在那边他碰见个隐士叫蹇叔[蹇ji唇亡齿寒的历史典故n三声]。两个人一聊,挺对劲儿,就成了知己朋友。可是蹇叔也不是挺有钱的,百里奚不能跟着他过活,只好在乡下给人家看牛。 后来这两个好朋友跑了好几个地方,想找一条出路,可是怎么也找不到个适当的主人。蹇叔说:“大丈夫宁可没有事干,可不能投错了主人,失了节操。要是投靠个坏主人,半途而废,这就是不忠;跟着他一块儿受罪,又是不智。做不成大事,落个不忠不智的名儿,何苦呐?还是回去吧!”百里奚想着他的媳妇儿,打算回到虞国去。蹇叔说:“也好,虞国的大夫宫之奇是我的朋友。我也想瞧瞧他去。”他们俩就到了虞国。蹇叔去看他朋友,百里奚去瞧他媳妇儿。百里奚到了本乡,找到了以前的住处。可是他的媳妇儿和孩子哪儿去了呐?问问街坊四邻,全说不知道。也许改嫁了,也许死了。百里奚好像掉了魂似地在门口愣了半天,想起他媳妇儿劈门闩炖母鸡的情形,不由得直掉眼泪。他媳妇儿的声音还挂在他耳朵边:“你要是富贵了,千万别忘了我们娘儿俩!”他鼻子里哼哼地苦笑了一声,说:“还说富贵呐!”他不能老在那儿站着,就很伤心地走了。他去瞧蹇叔。蹇叔带着他去见大夫宫之奇。宫之奇请他们留在虞国,还说他一定引他们去见虞君。蹇叔播了摇头,说:“虞君爱小便宜,不像个大人物。”百里奚说:“我已经奔忙了这么些年了,就留在这儿吧。”蹇叔叹了一口气,说:“这也难怪你,不过我还是回去。以后您要瞧瞧我,就上鸣鹿村好了。”打这儿起,百里奚跟着宫之奇在虞国做大夫。哪儿知道果然不出蹇叔所料,虞君为了爱小便宜,连国也亡了。
从三门峡高铁站到平陆张村镇沙口村有没有公交车,怎么走比较便捷?
1. 有灭的四字成语
①1 灭此朝食
2 灭德立违
3 灭顶之灾
4 灭虢取虞
5 灭景追风
6 灭绝人性
7 灭门绝户
8 灭门之祸
9 灭私奉公
10 灭自己志气,长别人威风
②1 灰灭无余
2 火灭烟消
3 明灭可见
4 神灭形消
5 澌灭无闻
6 兴灭继绝
7 兴灭举废
8 星灭光离
③1 秉公灭私
2 柴毁灭性
3 大义灭亲
4 敌存灭祸,敌去召过
5 反风灭火
6 覆宗灭祀
7 灰身灭智
8 毁不灭性
9 毁形灭性
10 假道灭虢
11 假途灭虢
12 卤莽灭裂
13 鲁莽灭裂
14 磨踵灭顶
15 溺心灭质
16 灭口
17 韬光灭迹
18 韬形灭影
19 亡国灭种
20 消声灭迹
21 徇公灭私
22 以公灭私
23 自取灭亡
④1 兵强则灭
2 不可磨灭
3 不生不灭
4 长生不灭
5 朝荣夕灭
6 促死促灭
7 凋零磨灭
8 亘古不灭
9 国亡种灭
10 怀刺漫灭
11 灰飞烟灭
12 浸微浸灭
13 前功尽灭
14 清净寂灭
15 全军覆灭
16 身名俱灭
17 声销迹灭
18 天地诛灭
19 天诛地灭
20 旋生旋灭
21 烟消火灭
22 烟销灰灭
23 永不磨灭
24 云飞烟灭
25 自生自灭
⑦1 长别人志气,灭自己威风
2 长他人锐气,灭自己威风
3 长他人威风,灭自己志气
4 长他人志气,灭自己威风
⑨1 救人救彻,救火救灭
2. 四字成语()()()取最后一个字是取的成语 :
咎由自取、
分文不取、
一无可取、
俛拾仰取、
不思进取、
人弃我取、
豪干暴取、
战无不胜,攻无不取、
一毫莫取、
明弃暗取、
尺寸可取、
一介不取、
分毫不取、
余事勿取、
操券而取、
战胜攻取、
拱手而取、
指掌可取、
战必胜,攻必取、
予求予取
3. 第三个字是灭的四字成语秉公灭私主持公道,灭除私念。
柴毁灭性柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。
大义灭亲大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。
反风灭火比喻施行德政。
覆宗灭祀宗:祖庙;祀:祭祀;灭祀:灭了香火,引申为绝后。毁坏宗庙,断绝后代。
复宗灭祀宗:祖庙;祀:祭祀;灭祀:灭了香火,引申为绝后。毁坏宗庙,断绝后代。
毁不灭性毁:旧指居丧过于哀痛。指不能过分悲伤而失去本性。
灰身灭智佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
毁形灭性损坏形体,消灭本性。
假道灭虢假:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
假途灭虢假:借;途:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
磨踵灭顶踵:脚后跟。从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦,不顾身体。
鲁莽灭裂鲁莽:粗鲁莽撞;灭裂:轻率。形容行动粗鲁莽撞,做事草率,不负责任。
卤莽灭裂形容做事草率粗疏。
溺心灭质指淹没天然的心性,掩盖纯朴的本质。
灭口证人以毁灭口供。
韬光灭迹指隐藏自己行迹,不使外人得知。
韬形灭影指藏匿踪迹,不露于世。
亡国灭种国家灭亡,种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
瞎灯灭火灯不亮,火灭了。形容夜十分漆黑。
徇公灭私指尽忠于国家民众之事而弃置个人私利。
消声灭迹不公开讲话,不出头露面。形容隐藏起来,不再出现。
以公灭私指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
以义灭身灭身:牺牲生命。为追求道义而牺牲。
自取灭亡所作所为把自己引上绝路。
4. 与取有关的四字成语暴取豪夺 彼弃我取 尺寸可取 出奇取胜 成仁取义
谄谀取容 导以取保 短中取长 断章取义 断章取意
阿世取容 阿谀取容 阿意取容 分毫不取 丰取刻与
俯拾仰取 俛拾仰取 分文不取 分文未取 苟合取容
各取所长 各取所需 攻无不取,战无不胜 豪夺巧取 豪干暴取
豪取智笼 哗世取宠 哗世取名 哗众取宠 火中取栗
就地取材 金貂取酒 将取固予 举如鸿毛,取如拾遗 将欲取之,必先与之
咎由自取 见之不取,思之千里 开科取士 灭虢取虞 能近取譬
逆取顺守 取长补短 取长弃短 去粗取精 取而代之
取法乎上,仅得乎中 敲骨取髓 取精用弘 取精用宏 取乱存亡
取乱侮亡 取青妃白 巧取豪夺 取青媲白 搴旗取将
取巧图便 弃瑕取用 取辖投井 取信于民 取信于人
取义成仁 取予有节 取之不尽,用之不竭 取诸宫中 强自取折
强自取柱 人弃我取 人取我与 舍短取长 杀鸡取蛋
杀鸡取卵 舍生取义 释生取义 偷合取容 投机取巧
偷媚取容 探囊取物 唾手可取 淘沙取金 无理取闹
义不取容 以辞取人 因敌取资 依阿取容 猿猴取月
一介不取 鱼烂取亡 以貌取人 仰取俯拾 欲取姑予
予取予夺 予取予求 予取予携 以容取人 仰拾俯取
一无可取 一无所取 以言取人 钻冰取火 追欢取乐
5. 与取有关的四字成语词典自取其咎 自己造成灾祸或自己找罪受。
予取予求 原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。
无理取闹 毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
因敌取资 从敌人方面取得资用、给养。 投机取巧 指用不正当的手段谋取私利。
也指靠小聪明占便宜。 自取灭亡 自己找死。
欲取姑予 要想夺取他些什么,得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。
仰取俯拾 低头拾地上的东西,抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。
一无可取 没有一点儿可以肯定的地方。 以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。
一介不取 一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。
探囊取物 囊:口袋;探囊:向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。
比喻能够轻而易举地办成某件事情。 舍生取义 舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。
舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
舍短取长 短:短处,缺点;长:长处,优点。不计较别人缺点,取其长处,予以录用。
见之不取,思之千里 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。 能近取譬 能就自身打比方。
比喻能推己及人,替别人着想。 逆取顺守 逆:背叛;顺:合理。
背叛国君夺取天下,遵循常理治理国家。 人取我与 取:拿;与:给。
指商人囤积物资,待时出售以获厚利。 灭虢取虞 比喻攻击甲国时先稳住乙国,等灭掉甲国后再灭乙国。
取精用弘 精:精华;用:享受,占有;弘:大。从丰富的材料里提取精华。
取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
取长补短 吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
搴旗取将 拔取敌旗,斩杀敌将。形容勇猛善战 去粗取精 除去杂质,留取精华。
取之不尽,用之不竭 竭:尽,完。拿不完,用不尽。
形容非常丰富。 取信于民 取得人民的信任。
取辖投井 比喻挽留客人极坚决。 取巧图便 使用手段谋取好处,图得便宜。
取精用宏 用:享受。从大量材料中选取精华充分加以运用 哗众取宠 以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。
杀鸡取卵 卵:蛋。为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。
比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。 人弃我取 别人抛弃的东西我拾起来。
原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争… 就地取材 在本地找需要的材料。比喻不依靠外力,充分发挥本单位的潜力。
咎由自取 灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
巧取豪夺 巧取:软骗;豪夺:强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。
现指用各种方法谋取财物。 将欲取之,必先与之 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。
指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。 火中取栗 比喻受人利用,冒险出力却一无所得。
苟合取容 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。
丰取刻与 取之于民的多,用之于民的少。多形容残酷地剥削。
各取所需 各自选取自己所需要的 断章取义 指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
举如鸿毛,取如拾遗 举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。
谄谀取容 谄:谄媚;谀:阿谀;容:脸色。谄谀巴结有权势的人,以求得他们的欢喜 攻无不取,战无不胜 没有攻占不下来的。
形容力量无比强大。 分文不取 一个钱也不要。
比喻不计报酬。 尺寸可取 比喻有些许长处。
这是认为自己有才能的谦虚说法。 暴取豪夺 豪:强横。
用暴力劫夺。 俯拾仰取 低头拾地上的东西,抬头拿上面的东西。
形容一举一动都有收获。 成仁取义 为正义而牺牲生命。
阿谀取容 阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。
阿意取容 阿意:迎合他人的心意;取容:博取别人的欢心。曲从其意,以取悦于人 阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。
迎合世俗,取悦于人。
6. 以灭开头的四字词语有什么1,灭虢取虞[miè guó qǔ yú]
解释:比喻攻击甲国时先稳住乙国,等灭掉甲国后再灭乙国。
出自:虢、虞:周朝国名。鲁僖公五年(公元前655年)晋献公假道虞国,出师伐虢国。灭虢后,又回师灭掉虞。
2,灭此朝食[miè cǐ zhāo shí]
解释:朝食:吃早饭。让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
出自:《左传·成公二年》:“齐侯曰:‘余姑翦灭此而朝食!’不介马而驰之。”
3,灭绝人性[miè jué rén xìng]
解释:完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍,象野兽一样。
示例:日本侵略者在南京进行了灭绝人性的大屠杀,我死难同胞达三十余万。
语法:动宾式;作谓语、定语、状语;含贬义
虢国虽然是周朝时期的诸侯国,但为何却前后出现了五个虢国?
没有直达公交或长途汽车,可如下方式:
高铁站乘迎宾一号---开发区转乘9路--黄河大桥转乘到平陆公交--平陆--张村
当然,出租车便捷,但费用较大。
你也可以到开发区下车后那里有个电话亭,你问问老板,看私家出租怎样)那里很多山西的黑出租)
山西平陆马泉村到三门峡有多远
今天再来说说虢国,严格意义上说虢国应该是四个诸侯国,他们分别是东虢西虢南虢国和北虢,虢国子弟横跨镐京之地和洛邑之地,可谓是整个西周乃至春秋战国时代最为神秘的诸侯家族。
而其中以西虢和东虢为最强,甚至一度掌控周六师,是诸侯列国中的最强者。这个家族的崛起和衰落,大致跟周人兴盛和没落的曲线图相似,他们曾经协助周武王在牧野之战中取胜,推动周人军队在苍茫原野和中土大地上纵横,虢国也是最早的四大公爵国之一。
在周武王灭商后,由于周文王的两个弟弟功勋卓著,就被分封到了东西两侧,成为屏藩周天子的重要力量,其中虢叔封到了西虢,距离镐京较近;虢仲封到了东虢,距离洛邑很近。如此看来虢叔和虢仲所分封的土地,占据着相当重要的地理位置。
在《史记》里有“武王征九牧之君,登豳之阜,以望商中邑。武王至于周,自夜不寐”,什么意思呢?就是周武王虽然取得牧野之战胜利,但整夜整夜的睡不着觉,周武王在担忧什么呢?这就还得追溯到周人的起源,周人发家的地方在岐山之下,是当时中土大地的边缘的边缘,可以说周人在殷商人眼中,就是“殷商时代的蛮夷”,是不入流的族群。
而周人一夕之间得到天下,这种落差感对任何人而言都是不可想象的。虽说当年周文王已经征服了密须、耆、崇等国,在孟津会盟的时候又汇聚了庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮等西方和西南方边远部族组成的军队,从外面看起来周人的确是很强大的部族,但若是离开那八百诸侯,周人单凭自我的力量,恐怕是很难真正攻破殷商王城的。
周武王当然明白攻灭殷商而后,那些会盟的诸侯都要离开自己回到各自的土地,而殷商旧族并没有完全臣服,周人要独自面对这些殷商旧族的反抗是非常艰难的。周武王与周公夙兴夜寐,日夜思量终究想出个完全之策,即是所谓的“分封诸侯”和“东都洛邑”,分封诸侯的目的是把亲族功臣分封到原属殷商旧族的土地。
让那些隶属于殷商人的土地成为周人开枝散叶的新疆域,而建立东都洛邑,则是把政治和军事中心进行东移,把周人力量推进至殷商旧都的核心区域,外以分封诸侯以蚕食,内则以新朝都城以包围。
山西省平陆县到河南三门峡多久车程
前面导航有误,
我是三门峡的,
与你们平陆一河之隔,
来看我的导航。
2小时6分钟
67.9公里5个红绿灯
途经:平下线、曹三线
马泉村
从马泉河村到平下线,行驶9.3公里
右转,进入平下线,行驶16.2公里
右转,从平下线到曹三线,行驶4.3公里
请直行,进入曹三线,行驶24.7公里
左转,进入呼北线,行驶9.8公里
右转,进入崤山西路,行驶3.2公里
请直行,进入崤山东路,行驶560米
请掉头,进入崤山东路辅路
三门峡市
半个小时?不好意思 从 桥这头的 平陆县城 坐车到 桥那头的 三门峡 用 半个小时? 我记得如果座公交车不停车 用不了5分钟吧 就算停站 也 用不了8分钟吧 半个小时?莫非 你们 是从 平陆 村子里 到 三门峡的 村子里 不是 市区到市区?
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